Photo de Jacky Réault, restée inexpliquée 

       

Equipe de recherche du Lestamp ________        Les membres de l'association Lestamp             L'équipe de recherche du LESTAMP a redéfini sa problématique autour des milieux populaires et de leurs transformations dans la société française actuelle. L'accent mis sur les rapports contradictoires du changement et des permanences, toujours mis au regard du sens anthropologique des limites déni des sociétés postmodernes id est mondialisées (P. Legendre, A Supiot, G Devereux) et des désordres liés à leur transgression, constitue dès lors le fil conducteur des études menées sur les différentes pratiques et expressions du populaire. Le populaire configuration de formes toujours conjoncturelles mais liant toujours nécessairement le politique le social et le sociétal comme volant de perdurance des sociétés est un concept problématique et ouvert irréductibles à ses confinements pseudo empiriques (les classes populaires), et à un usage pseudo transparent de peuple. C'est une socio-anthropologie du travail, de la formation et des milieux de travail qui cadre l'un des axes fort des recherches de l'équipe, pour examiner ces métamorphoses. Sans négliger des effets déstructurant et destructeurs du chômage mais plus encore des désintégrations intégrations néo-communautaires spatialisées, (les cités de la sécession sociale de l'économie souterraine et de la justice privée) et l'ambivalence des grandes migrations dans la crise des acculturations, cette perspective a pour centre d'intérêt le salariat, désormais inscrit dans une nouvelle donne productive générant une déstabilisation des identités et des nouvelles formes de sociabilités, dans un contexte de crise du syndical du politique et la civilisation même, si ce contexte est pensé comme société de la mondialisation au sein de la crise systémique rampante ou manifeste (2009) A l'échelle de l'espace approprié par l'habiter, l'emploi, la sociabilité des formes de vie, l'attention balance entre les anciennes et nouvelles zones, de vulnérabilités sociales certes mais aussi plus dynamiquement, de confrontations aux institutions de nouveaux modes d'associativité. C'est que sur le plan des mobilisations, l'effondrement des utopies politiques a provoqué un éclatement engendrant aussi la montée de nouveaux mais problématiques mouvements  sinon des sujets sociaux ne seraient-ils que résistants mais en nébuleuses fragiles et fragmentées qui n'assurent pas les fonctions des grands référentiels intégrateurs à fonctionnement vertical dans l'espace national.. Les recherches en cours interrogent leur caractère diffus et leur occultation de scène mais aussi la vitalité des milieux socio-spatiaux dont ils émanent sur fond de diversité anthropo-historique de l'espace français (Braudel) C'est à l'échelle d'une socio-anthropologie de l'esthétique ordinaire que nous posons transversale à toutes les pratiques, à l'instar du devoir être moral, et pas seulement des "Arts modestes" que nous examinons, en un second axe majeur, ces mutations des pratiques et styles du populaire sans en exclure le commun. Ces transformations des symbolismes et expériences sensibles partagées, se lisent dans une esthétisation des comportements et des corps, traversant tous les groupes sociaux par regain très vif du goût pour les pratiques et sociabilités liées aux arts musicaux, vocaux, corporels festifs en des formes traditionnelles ou nouvelles, parfois fortement contestataires, tandis que les classes monopolisatrices des scènes adossées à la mondialisation étalent leur grande déculturation grosse d'un nihilisme rampant se déversant par les media financiarisés et le politique à eux asservi. Fiches individuelles

> CAM Pierre : Sociologie du travail et de la formation professionnelle Secrétaire   > CASTELOT Anne-Sandrine : Sociologie du travail et de la syndicalisation Trésorière   > DENIOT Joëlle : Socio-anthropologie de l'art, Esthétique ordinaire, Art populaire Présidente (fiche) -DENIOT Joëlle : Synthèse d'une carrière septembre 2012   > LEFEBVRE Bruno : Sociologie du travail et structures industrielles Vice-Président   > RÉAULT Jacky : Histoire-Sociologie Espaces-temps Acculturations populaires Vice président, Information et édition.   > BACZKOWSKI  Antoine, docteur ( C3S Université de Franche-Comté, dir. J Deniot)  Ethno-sociologie des biographies de participants aux rave-parties   > BENEDETTO Olivier, Sociologie/Economie   > BRIAND Karine docteur, Socio-anthropologie de l'alimentation populaire et de l'authenticité   > CHATE Anne  docteur,  Socio-anthropologie de la sociabilité et de l'esthétique de l'habiter populaire   > CHATELLIER Marc docteur en Sciences de l'éducation   > CLAUDIEN Jérôme Socio-histoire de la littérature,de l'oeuvre de J Verne au regard de l'espace   > COLAS-BUCCO Delphine docteur, Sociologie de l'identification des femmes incarcérées   > DEHIER Gérard docteur,  Sociologie et Epistémologie   > DELMAIRE  Léonard, Master de sociologie, Consultant au Lestamp-Formation en histoire et sociologie de la culture, Sociologie de l'usage juvénile des musiques populaires FROUIN Sébastien Anthropologie économique. Décédé en 2019, fiche en cours d'élaboration.   > HELIAS Anne, docteur, Sociologie de l'amour et de la passion amoureuse > DUPUY Ludivine Sociologie du cinéma d'épouvante   > HALGAND Nathalie, docteur, Ethnologie d'un loisir populaire, les clubs d'amateurs d'automobiles   > LAUNAI Carole, Ethnologie des arts du quotidien   > LESCOP Gildas, docteur (C3S Université de Franche-Comté, dir. J Deniot,  Sociologie, ethnologie des mouvements skinned et connexes.   > LISSE Elisabeth docteur, Ethno-sociologie de la sociabilité de banlieues françaises   > > > MARCHAL Fabrice, Sociologie-intervention. Territoires, populations, activités. MORIN-ULMANN David, docteur, Socio-économie du film à grand spectacle -Philosophie/ anthropologie PEAN Virginie  Sociologie de l'art contemporain au féminin PEYRAT Sébastien, docteur, Sociologie et anthropologie juridique  de banlieues "séparées"? PRUNIER Yves Sociologie du rapport scolaire au théâtre SCHOVANEC Josef Philosophie Anthropologie des religions et civilisations orientales TELLEZ Benoît, Docteur, (C3S Université de Franche-Comté -Dir. Joëlle Deniot), sociologie d'un auteur Mac Cay d'une BD Little Nemo, et, au travers de leur Amérique, d'une ambivalente modernité. Le Lestamp  Principes et  pôles fondateurs   Les chercheurs associés du Lestamp interrogent les cultures populaires (pensées inséparablement comme différentielles cultures des peuples, et en leur sein comme l'interférence des cultures du peuple social des travailleurs, des cultures communes, des fondements mémoriels et/ou institués du tout national), en leurs processus de transmission et de mutation dans leurs dimensions d'autonomie et d'hétéronomie, selon deux pôles fondateurs essentiels. Le  pôle des espaces, temps du travail et de l'emploi, le pôle de toute la palette des formes de vie et de leurs expressions sensibles, y compris esthétiques. Si ces deux pôles sont analytiquement dissociés et distribuent les membres du Lestamp selon différentes spécialisations thématiques, l’objectif est bien de saisir, dans la complexité de leurs contextes et sédimentations historiques,  à l’échelle sociétale plus structurelle, mais aussi à l’échelle mémorielle, biographique de perceptions plus intériorisées, des lignes de cohérences, des faisceaux de convergence du populaire modalement rapportés à des espace-temps formant milieux d'expériences et d'identification emboités dans les contextes de l'Etat-nation France singulier et singularisé parmi les sociétés et civilisations de la mondialisation. ____   Formes, modes et stylisations de vie Si ces deux pôles sont analytiquement dissociés et distribuent les membres du Lestamp selon différentes spécialisations thématiques, l’objectif est bien de saisir, dans la complexité de leurs contextes et sédimentations historiques,  à l’échelle sociétale plus structurelle, mais aussi à l’échelle mémorielle, biographique de perceptions plus intériorisées, des lignes de cohérences, des faisceaux de convergence du populaire, toujours entre les disciplines instituées de la connaissance et tous les horizons d'une multiréférentialité (Cornelius Castoriadis), à géométrie variable des formations et investissements singuliers  des différents chercheurs. Il faut noter à ce propos que nombre de  chercheurs du Lestamp, souvent à double formation sociologues et (historien, juriste, philosophe, anthropologue) ont  une palette de recherches inscrites au croisement de plusieurs thématiques et que chacun s’investit à plusieurs niveaux des réflexions et des manifestations en œuvre, cela dit pour souligner la transversalité des intérêts, des objets et des perspectives d’approche du thème des peuples, milieux et cultures au centre du programme élaboré.  Ces dernières années ont vu se développer des travaux d'anthropologie esthétique et de sociologie de l'art et de la culture notamment autour des pratiques et du devenir historique de la chanson française confrontée à la mondialisation relayée plus que contenue par l'Etat culturel Le pôle espace-temps travail, emploi Les transformations de la gestion de l'emploi industriel, et plus largement salarial, depuis ces vingt dernières années, conduisent à observer une dynamique contradictoire, composée d'un côté, d'un mouvement de tertiarisation, et de l'autre, d'une restructuration brutale du salariat régulier et régulé. Mouvements qui entraînent des déstabilisations identitaires qui, en tant que telles, font l'objet de recherches s'inscrivant dans la perspective d'une anthropologie de l'organisation de l'emploi et surtout du travail, en ses crises, ses dimensions techniques, sociales et symboliques.  Dans ces conditions se pose la question d'un "patrimoine ouvrier", de sa conservation et de sa place dans la constitution de la mémoire populaire, aussi bien que celle de l’insertion des jeunes qu’il s’agit de questionner dans la diversité de leurs situations de formations et d’insertions professionnelles.   L'identité de l'équipe LESTAMP Laboratoire d'Études Sociologiques des Transformations et Acculturations des Milieux Populaires, et de ses membres se construit tant autour de thématiques concernant - tous aspects des cultures populaires saisies hors de tout cadre idéologique dans la multiplicité complémentariste de toutes approches existantes ou nouvelles et irréductible au concept aussi nécessaire que flou de classes populaires. On privilégie des approches du réel non réductible, combinant les savoirs des expériences sociales, aux produitx de dispositifs méthodologiques excluant tout fétichisme technique, à ses constructions sociales, aux niveaux plus ou moins classiques, du travail, de l'emploi, des formes  de vie, de leur esthétisation en toutes pratiques, et pas seulement culturelles, que des espaces historiques et anthropopologiques de la France-diversité - État nation interagissant entre les forces opaques et les acteurs identifiables de la  mondialisation.   Le Lestamp-Formation   Dans le fil des principes de sa fondation comme laboratoire associatif alternatif libre  de docteurs et doctorants en sciences sociales, avec des, universitaires, il a développé une activité de formation, prévue dès l'origine dans ses statuts, Le Lestamp-Formation qui a vocation d'aider les jeunes docteurs et doctorant à assurer leur existence hors université au plus près de leurs compétences fondamentales, quoique ouverts a cette interface avec le monde économique qu'est la technoscience manageriale, et de contribuer à dégager des ressources strictement réduites aux contributions de ses membres. Vous trouverez la liste des Chercheurs LESTAMP et leurs fiches d'identification en cliquant sur l'image noir et blanc du haut de la colonne de gauche. Tous y disposent d'un espace individuel de présentation. ________________________ L'Eté du Lestamp Lieu commun annuel des Sciences Sociales  depuis juin 2006 Angers Amiens Bangui, Besançon Bruxelles  Lyon Louvain Metz Laval (Canada) Montréal NANTES Oran Paris Toulouse, Yaoundé. Colloque interdisciplinaire annuel suivi de publication aux Cahiers du Lestamp Chaque année, depuis 2006 se déroule au tout début de l'été, à l'amphithéâtre Jules Vallès de la Médiathèque de Nantes, en bord de Loire l'Eté du Lestamp à l'origine expression de la jeune recherche sociologique autour du Lestamp. Il est devenu un évènement national voire international pour tous les chercheurs en sciences sociales ouverts à un horizon multiréférentiel (Castoriadis) , inscrit sur le socle des disciplines principales de chaque chercheur, sociologie, histoire, anthropologie, philosophie, linguistique.... Situé au coeur de la ville il est ouvert librement à tout public. Depuis 2008 il est devenu entre 2008et 2011 Été du Lestamp Habiter - Pips - ea 4287 UPJV Amiens et reste organisé par  joelle.deniot@wanadoo.fr et jacky.reault@wanadoo.fr. ____________

                  Disparition  

         Hommage du LESTAMP

 à

         Sébastien FROIN

(Léonard DELMAIRE, Jacky Réault)

 LestAmp (Association) Laboratoire d’Etudes Sociologiques des Transformations et Acculturations des Milieux Populaires

Association Lestamp 25 Boulevard Van-Iseghem 44000 NANTES

Bonsoir,

                              Je terminai mon envoi précédent par cette phrase, notre «  salut aussi amical que grave (un autre courrier vous dira rapidement pourquoi) » Je  requiers votre indulgence pour le décalage, des aléas de vie limitent souvent l’accès à mon bureau

Avec son accord je passe d’abord la plume à Léonard Delmaire qui nous a informés dans les termes suivants.

              «  Enfin, je ne sais guère comment vous l’annoncer mais il me faut vous avouer une terrible nouvelle : le décès de Sébastien Froin, conseiller commercial chez Acadomia (mais à la vocation et aux pratiques de professeur) qui était ancien élève de Bruno et de vous. Absent durant la pré-rentrée pour des raisons de santé, mais ses collègues se voulaient alors rassurant, je viens d’apprendre qu’il est décédé à 41 ans d’une embolie pulmonaire au début du mois de septembre. Trouvant le temps de répondre au dernier mail du Lestamp, je découvre ce matin qu’il figurait parmi les destinataires, signe qu’il avait repris contact avec vous, je me sens donc contraint de vous prévenir le plus tôt possible, même si j’aurai préféré vous le dire lors de notre prochaine rencontre.

   Une cérémonie a eu lieu en Vendée, conduite par la femme en charge de son catéchisme, en présence d’une large audience où figurait sa mère, sa compagne et de nombreux amis rencontrés notamment lors de ses années d’étudiant. Il était assurément aimable et aimé, je regrette de ne pas avoir eu le temps de mieux le connaître, nous commencions tout juste en juin à parler de poursuivre nos riches conversations en-dehors du travail. J’aurai aimé qu’il assiste aux réunions du Lestamp, il avait toujours un large sourire et une lueur lumineuse dans les yeux lorsqu’il parlait de ses années d’étudiant en sociologie, je suis convaincu qu’il aurait eu un grand bonheur à retrouver Bruno, Joëlle et vous. Vous annoncer ce décès me désole d’autant plus qu’il me laissera l’indélébile souvenir d’un amoureux sincère de l’humanité et de ses sciences, et d’un être d’une grande bonté qui manquera à tous ceux qui l’ont connu. » (fin du propos de Léonard)

   Pour les membres du Lestamp qui l’ont connu mais aussi pour les autres (ses écrits font partie de notre thesaurus commun) avec une pensée spéciale pour pour ses parents et amis, pour Léonard Delmaire, pour Bruno Lefebvre, qui l’avait introduit parmi nous et dirigé son DEA, mais aussi de Pierre Cam, autre socio-anthropologue de l'économique, et évidemment Joëlle Deniot, j’ajouterai ceçi à cette belle relation de Léonard.

     J’ignorais cette ruse cruelle de la vie qui avait rapproché Léonard de Sébastien pour parvenir si vite à cette fin brutale. J’avais apprécié la belle et surtout rare maturité de Sébastien Frouin dans la rude matière de la sociologie économique lors d’une soutenance avec Bruno qui dirigeait son mémoire au début des années 2000. Il nous en avait donné de denses pages Quelle économie souterraine ? La production d'huile dans le Salento éditées dans « Les sociétés de la mondialisation » (cdrom et https://www.lestamp.com/publications_mondialisation/publication.froin.pdf),  grand colloque international organisé par un Lestamp ea Université de Nantes déjà condamné et prémisse de la fondation du LESTAMP association, dont il nous avait traduit la version italienne de l’appel à communiquer

 Le società della mondializzazione (https://www.master-culture.info/societes.mondialisation.htm).

Sa connaissance de la langue et de la société italienne et notamment du Mezzogiorno nous auraient été précieuse mais l’obligation de gagner sa vie rapidement (dans l’épuisante jungle entre éducatrice et scolaire de Seine Saint Denis je crois, dont il avait récemment pu se libérer pour travailler chez Acadomia), l’avait éloigné tant de la poursuite de son investissement universitaire que de nos travaux mais non de l’esprit du Lestamp. Il avait par mon intermédiaire, puis en s’adressant à tous lors d’évènements ou vœux, repris contact dans les années 2010 et affirmé une adhésion lointaine et une présence par la pensée et souhaitait se rapprocher plus encore. Je vous livre ci-dessous le premier courrier (2011) de ce retour.

Je partage totalement cette intuition d’une belle personne en même temps que d’un fervent de connaissances et de joyeuse liberté d’esprit et de douceur dans le débat répugnant à la logomachie idéologique, que nous a campé Léonard et me propose, en mon nom, celui de Joëlle et celui du Lestamp de signifier notre estime et notre tristesse à ses proches.

Nous le ferons de toute façon en mettant en site ce propos et ce que vous pourriez y ajouter.

Cher Jacky,

   je suis touché que vous pensiez encore à moi qui me suis pourtant bien éloigné de la sociologie pour me rapprocher du social. Je travaille en effet comme auxiliaire de vie scolaire auprès d'enfants autistes et vient d'obtenir un diplôme de Moniteur-Educateur. Je suis toujours curieux de ce que vous faites et parcours régulièrement vos échanges par mail.

Je suis intéressé par votre ouvrage que vous pouvez envoyer à

Sébastien FROIN

68 rue ARAGO

93400 Saint Ouen

J'en profite également pour vous demander ce qu'est devenue la contribution faite au colloque désormais si lointain (2005) sur la mondialisation. Je sais que je n'ai pas eu l'occasion d'être présent pour vous aider dans la mise en page de mes schémas et en demeure désolé. J'aimerais toutefois savoir si cet ouvrage collectif a pu voir le jour en format papier et s'il était possible de m'en procurer un exemplaire.

Bien à vous,

Sébastien Froin

Le Lestamp et les Gilets Jaunes dans l'Histoire de l'art... (Suite d'une série)