__________________
Evenements
Dernières parutions :
-
Le genre et l'effroi d'après
Judith B. par
J-A DENIOT
-Chile
un pais brutalmente enfermo.
Rodrigo PAZ |
____________________ |
|
25, Boulevard Van Iseghem
44000 - NANTES |
Tél. :
Fax : |
02 40 74 63 35, 06 88 54 77 34
02 40 73 16 62 |
|
|
|
|
>
Newsletter lestamp |
|
|
www.sociologiecultures.com
Découvrez des
synthèses
portant sur des
thèmes de la
sociologie et du
développement des
cultures populaires,
de l'esthétique de
la chanson, des
connaissances
appliquées.
Des tribunes
s'engageant
sur le rapport de
l'anthropologie
fondamentale des
sociétés et des
politiques aux
sciences sociales,
des liens
vers des sites web
de référence. Si
vous voulez
les télécharger
en vous abonnant,
Lestamp-copyright.
cliquez ici.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Pour un
écosystème réel et virtuel des social
scientists et des sites ouverts à un
lieu commun des sciences sociales et à la
multiréférentialité
Revues en lignes,
-Pour
un lieu commun des sciences sociales
www.sociologie-cultures.com
-Mycelium
(Jean-Luc
Giraud, Laurent Danchin=,
Cliquer pour
découvrir les nouveautés
de septembre
2012
-Interrogations
http://www.revue-interrogations.org/actualite.php?ID=95li
Cliquez
sur l'image pour accéder au
film sur Youtube
Joëlle Deniot. Edith PIAF. La voix, le
geste, l'icône.
de
ambrosiette
(Jean Luc Giraud sur
une prise de vue de
Léonard Delmaire
|
|
Charte du site
et
IDENTIFICATION DU LESTAMP
|
I- Conditions générales des services Lestamp (infra)
|
|
Acceptation des conditions générales
LESTAMP fournit actuellement à ses adhérents un vaste choix de services en ligne parmi lesquels, notamment, des colloques, des conférences, des bases de données, des newsletters, de l'espace vie active et des programmes de formation disponibles sur son réseau de services. Sauf disposition expresse contraire, toute nouvelle source d'information ou caractéristique technique qui améliore ou augmente un ou plusieurs services existants ou tout nouveau service en ligne lancé par LESTAMP seront soumis aux présentes Conditions d'Utilisation.
Vous avez pris connaissance et acceptez le fait que le service vous est fourni «en l'état» et que LESTAMP ne peut être tenu pour responsable de l'opportunité, la suppression ou des installations informatiques personnalisées de ses adhérents et de ses abonnés. Afin de pouvoir utiliser efficacement nos services, il vous faut un accès à l'Internet, soit directement, soit par l'intermédiaire de systèmes ayant un accès à des contenus fournis sur Internet, étant précisé que les éventuels frais correspondants sont à votre seule charge. De plus, vous devez vous munir de tout matériel informatique nécessaire pour vous assurer une connexion au réseau Internet.
Obligations relatives à votre adhésion
|
Par l'utilisation faite des
services LESTAMP vous
acceptez de : |
|
|
|
|
|
Fournir des informations
exactes, à jour et complètes
sur vous-même et sur votre
établissement comme demandé
dans le formulaire
d'inscription. Ces
informations constituent les
données d'inscription. |
|
|
|
|
|
Maintenir à jour
régulièrement vos coordonnés
d'adhérant afin de les
conserver à l'état, exactes
et complètes. |
|
|
|
Dans l'hypothèse où vous
fourniriez des informations
fausses, inexactes, périmées
ou incomplètes, LESTAMP se
réserve le droit de
suspendre ou de résilier
votre compte et de vous
refuser définitivement
l'accès à tout ou partie de
ses services. |
|
|
Compte privée d'utilisateur
À l'issue de la procédure
d'inscription, vous recevrez votre identifiant
et votre mot de passe. Vous êtes seul
responsable de la conservation du caractère
confidentiel de vos compte et mot de passe et de
toutes actions qui pourront être faites sous
votre compte et/ou avec votre mot de passe.
Vous vous engagez à informer immédiatement
LESTAMP de toute utilisation non autorisée de
votre compte et/ou de votre mot de passe et/ou
de toute atteinte à la sécurité. De plus, vous
assurez l'engagement de vous déconnecter
explicitement à l'issue de chaque session de
consultation des données ou des services.
LESTAMP ne pourra être tenu responsable d'aucune
perte ou dommage survenant en cas de manquement
aux obligations du présent paragraphe.
Charte de confidentialité LESTAMP
LESTAMP préserve la confidentialité de vos
informations personnelles qui ne sont partagées
avec aucun tiers. En outre, LESTAMP s´engage à
ne pas contrôler, ne pas publier et ne pas
divulguer une information personnelle concernant
ses clients ou ses abonnés sans leur accord
préalable. Sauf si LESTAMP considère, en toute
bonne foi, que cette divulgation est nécessaire
pour se conformer à des obligations légales ou
pour obéir à des injonctions judiciaires, pour
protéger et défendre ses droits, notamment ses
droits de propriété, pour faire respecter les
conditions d´utilisation du service ou pour
protéger les intérêts de ses clients ou ceux
d´autres personnes.
Il est ici rappelé que conformément à la Loi n°
78-17 du 6 janvier 1978, dite Loi Informatique
et Liberté, vous disposez d'un droit de
consultation, de modification et de retrait de
toutes données personnelles mises à la
disposition de LESTAMP lors de l'utilisation des
services, et que la base de données constituée
par les Données d'Inscription a fait l'objet
d'un dépôt auprès de la CNIL sous le N°
817022.
Cependant, si vous souhaitez des clarifications complémentaires
concernant la confidentialité du site LESTAMP,
faites-nous parvenir un e-mail.
Interdiction de céder ou de revendre les
services
Vous vous interdisez de
reproduire, copier, vendre, revendre, ou
exploiter dans un but commercial quelle que soit
sa nature, toute partie ou élément composant le
service, toute utilisation du service, ou tout
droit d'accès au service.
La reproduction électronique sans mise à la
disposition du public : Il est rappelé que sont
expressément interdits le lancement direct des
programmes pédagogiques de LESTAMP à partir d'un
site distant, et l'exploitation commerciale de
ses bases de données.
Réalisation du contrat de service
Vous reconnaissez à LESTAMP le
droit de mettre fin à tout ou partie du droit
d'accès correspondant à votre compte et votre
mot de passe, voire de supprimer votre compte et
mot de passe, ainsi que le droit de retirer ou
de déplacer tout contenu sur le service si
LESTAMP a de bonnes raisons de croire que vous
avez violé ou agi en contradiction avec la
lettre et l'esprit des présentes conditions
d'utilisation.
Vous reconnaissez que toute résiliation de votre
accès au service en application des termes des
présentes peut intervenir sans mise en demeure
préalable, et vous reconnaissez également et
acceptez que LESTAMP sera en droit de désactiver
ou supprimer à tout moment et avec effet
immédiat votre compte et tout dossier ou fichier
présent dans ce compte et/ou interdire tout
accès ultérieur à ces fichiers ou aux ressources
du service.
De plus vous reconnaissez que
LESTAMP ne pourra être tenue pour responsable à
votre encontre ou à l'encontre de tiers pour
toute résiliation de votre accès au service.
Droit de modification des données
LESTAMP se réserve le droit, à
tout moment, de modifier, interrompre
temporairement tout ou partie du Service et ce
sans à avoir à vous en informer préalablement.
LESTAMP ne pourra être tenue responsable à votre
encontre ou à l'encontre de tout tiers pour
toute modification, suspension ou interruption
du Service.
Liens hypertexte fournis par LESTAMP
Le
Service LESTAMP peut fournir des liens
hypertexte vers d'autres sites Web ou d'autres
sources et bases de données Internet. Dans la
mesure où LESTAMP ne peut contrôler ces sites et
ces sources externes, vous reconnaissez que
LESTAMP ne peut être tenu pour responsable de la
mise à disposition de ces sites et sources
externes, et ne peut supporter aucune
responsabilité quant au contenu, publicités,
produits, services ou tout autre matériel
disponible sur ou à partir de ces sites ou
sources externes.
De plus, vous reconnaissez que LESTAMP ne pourra
être tenu responsable de tous dommages ou pertes
avérés ou allégués consécutifs ou en relation
avec l'utilisation ou avec le fait d'avoir fait
confiance au contenu, à des biens ou des
services disponibles sur ces sites ou sources
externes.
Droit de propriété de LESTAMP
Vous
reconnaissez et acceptez que le service et tout
logiciel utilisé nécessairement en relation avec
les Services figurant sur le site LESTAMP
peuvent contenir des informations
confidentielles et protégées par le droit de
propriété intellectuelle en vigueur ou toute
autre loi. Vous reconnaissez également avoir
connaissance que le contenu compris dans des
publicités sponsorisées, les informations qui
vous sont présentées via le Service ou par des
annonceurs sont protégés par le droit d'auteur,
le droit des marques, le droit des brevets, ou
tout autre droit reconnu par la législation en
vigueur. Sauf expressément autorisé à cet effet
par LESTAMP ou par l'annonceur, vous vous
engagez à ne pas modifier, louer, emprunter,
vendre, distribuer ou créer d'œuvres dérivées,
basées en tout ou partie sur le Service, ou les
Logiciels.
LESTAMP vous accorde, à titre personnel, le
droit non exclusif et non cessible d'utiliser
les bases de données ou les logiciels sur un
seul ordinateur ; étant précisé qu'il vous est
interdit, et que vous ne pouvez accorder à
autrui l'autorisation, de copier, modifier,
créer une œuvre dérivée, inverser la conception
ou l'assemblage ou de toute autre manière tenter
de trouver le code source, à l'exception des cas
prévus par la loi, vendre, attribuer,
sous-licencier ou transférer de quelque manière
que se soit tout droit afférent aux Logiciels ou
aux Bases de Données en ligne. Vous vous engagez
à ne modifier en aucune manière le Logiciel ou
les bases de données ou à ne pas utiliser de
versions modifiées et notamment, sans que cette
énumération soit limitative, en vue d'obtenir un
accès non autorisé au Service. Vous acceptez de
ne pas accéder au Service par un autre moyen que
par l'accès qui vous est fournit par LESTAMP à
cet effet.
Garanties
Vous reconnaissez et
acceptez que les prestations
de formation et services qui
vous sont fournis sur la
base d'un service en ligne
en l'état et accessible en
fonction de leurs
disponibilités. LESTAMP ne
fournit aucune garantie
expresse ou implicite, en ce
y compris sans que cette
énumération ne soit
limitative. les garanties
afférentes à la qualité et
la compatibilité du service
a un usage spécifique, et à
la non violation des règles
d'utilisation du service par
ses utilisateurs.
LESTAMP ne garantit pas que
: |
|
|
|
|
|
Le service répondra
parfaitement à vos attentes, |
|
|
|
|
|
Le service sera
ininterrompu, opportun, sûr
ou dépourvu de toute erreur, |
|
|
|
|
|
Les résultats qui peuvent
être obtenues en utilisant
le service seront exacts et
fiables, |
|
|
|
|
|
La qualité de tous produits,
services, informations ou
tout autre matériel achetés
ou obtenus par vous sur le
service seront à la hauteur
de vos attentes, |
|
|
|
|
|
Que les défauts dans les
logiciels utilisés, s'il en
existe, feront l'objet d'une
correction, tous matériels
téléchargés ou obtenus de
toute autre manière lors de
l'utilisation du service à
vos risques et périls. Vous
serez seul responsable pour
tout dommage subi par votre
ordinateur ou toute perte de
données consécutifs au
téléchargement de ce
matériel, |
|
|
|
|
|
Aucun conseil aucune
information, qu'ils soient
oraux ou écrits, obtenus par
vous de LESTAMP ou lors de
l'utilisation de service ne
sont susceptibles de créer
des garanties non
expressément prévues par le
présent accord, |
Vous reconnaissez et
acceptez que, dans toute la
mesure permise par la loi et
la réglementation en
vigueur, LESTAMP ne pourra
être tenue pour responsable
de tout dommage direct ou
indirect en ce y compris
notamment les pertes de
profits, de données ou toute
autre perte de biens
incorporels, et ce même
si LESTAMP a été informée de
la probabilité que de tels
dommages pouvant survenir :
|
|
|
De l'utilisation ou au
contraire de l'impossibilité
d'utiliser le service, de
coût pouvant survenir du
fait de l'acquisition de
biens ou de services, |
|
|
|
|
|
De substitution résultant de
l'achat de biens ou de
services ou à la réception
de messages ou à des
transactions survenues lors
de l'utilisation du service, |
|
|
|
|
|
Suite à un accès non
autorisé au service par un
utilisateur ou à la
modification de votre banque
de données, |
|
|
|
|
|
Suite à une déclaration ou à
la conduite d'un tiers sur
le service et toutes autres
questions en rapport avec le
service fourni par LESTAMP. |
Notification de modification des
conditions
Toute notification pourra vous être
adressée par e-mail ou par courrier
postal.
LESTAMP se réserve également la
possibilité de modifier les
présentes Conditions d'Utilisation
du Service en plaçant directement
sur le Service des notifications de
changement ou des liens vers de
telles notifications.
Protection des marques déposées
LESTAMP, le logo LESTAMP et tous
autres logos, noms de produits ou
des services LESTAMP sont des
marques déposées qui constituent la
propriété de LESTAMP. Sans
autorisation expresse de LESTAMP,
vous vous engagez à ne pas utiliser
ou diffuser de quelque manière que
se soit les Marques LESTAMP.
Conditions générales
Les présentes Conditions
d'Utilisation du Service constituent
la totalité de l'accord passé entre
LESTAMP et l'utilisateur du Service
pour ce qui concerne l'utilisation
du Service, et se substituent à tout
accord éventuellement intervenu
antérieurement entre vous et
LESTAMP. Vous pouvez également être
soumis à des conditions
d'utilisations additionnelles
spécifiques à certains services,
contenus de tiers et logiciels de
tiers et qui vous seront
communiquées lorsque vous accédez à
ces services, contenus pédagogiques
ou logiciels.
Le défaut pour LESTAMP d'exercer les
droits qui lui sont reconnus en
application des présentes ne
constitue pas une renonciation à
faire valoir ces droits. Dans
l'hypothèse où l'une quelconque des
dispositions des présentes
Conditions d'Utilisation serait
annulée par une décision de justice,
les parties s'accordent à guider le
juge pour que l'appréciation du juge
tienne compte de la commune
intention des parties manifestée par
les présentes Conditions
d'Utilisation, les autres
dispositions demeurant valables et
continuant de s'appliquer entre les
parties.
Les titres des articles n'ont qu'une
valeur indicative.
Les présentes Conditions
d'Utilisation et la relation entre
LESTAMP et les utilisateurs seront
soumises au droit français et tout
différend n'ayant pu trouver une
issue transactionnelle sera porté
devant les tribunaux compétents. Les
conditions sont les suivantes :
1. |
Toute commande ne prend
effet qu'à réception d'un
bon de commande accompagné
d'un chèque. La validité de
cette commande est effective
après encaissement du
chèque. |
|
|
2. |
Les prix sont exprimés hors
taxes. Toutes nos
actions de formation et
services pédagogiques en
ligne sont exonérées de TVA,
par autorisation des
services fiscaux.
Les tarifs sont modifiables
sans préavis. |
|
|
3. |
Une convention de formation
est établie par LESTAMP,
Institut de Formation
enregistré auprès de la
Direction de la Formation
Professionnelle. La facture
est établie en double
exemplaire : le premier est
destiné à votre archive, le
second exemplaire constitue
le document annexe à la
convention. |
|
|
4. |
Le contrat ou la convention
e-learning est conclu pour
une durée de douze mois, à
partir de la date de
facturation. A l'expiration
de cette période, il est
renouvelable tacitement sauf
résiliation par lettre
recommandée avec avis de
réception, sous réserve d'un
préavis de trente jours. |
|
|
5. |
LESTAMP ne saurait en aucun
cas être tenu pour
responsable des informations
communiquées par les
organismes professionnels
extérieurs. |
Evenements
Nantes
Semaine
du 4 au 10 mars 2013
a la
Galerie
Atelier-Expo
14
rue Joseph Caillé
http://atelierexponantes.blogspot.fr/2013/01/mireille-petit-choubrac-exposition.html
,
se
déroulera l'exposition des
dessins, encres, gouaches,
fusains, de
Mireille Petit-Choubrac
qui a illustré le livre Edith
Piaf, la voix le geste l'icône..
Paris, Le livredart (cliquer).
Le
vendredi 8
mars
lors du vernissage (18 h 30),
Laurent Danchin,
critique d'art, animera à
partir de 19 h 15 15 une table
ronde qui permettra à l'artiste,
à l'auteur,
Joëlle Deniot,
et à son préfacier,
Jacky Réault,
d'expliciter le sens et les
enjeux artistiques,
sociologiques et
anthropologiques d'un tel
ouvrage.
Que
signifie l'insertion pérennisée
dans une culture populaire et
commune française comme
universelle, de
la voix iconisée et des chanson
d'Edith Piaf ?
Quel est le
statut intellectuel d'un tel
ouvrage très singulier entre
sciences sociales revisitées et
culture commune ?
Un débat sera
ouvert avec la salle à l'issue
duquel la chanteuse
Violaine Guénec
et l'accordéoniste
Bertrand Bugel
interpréteront des chansons
d'Edith Piaf.
|
II-
IDENTIFICATION DU
LESTAMP
__________
Le
Lestamp
Principes
et
pôles
fondateurs
|
pour
identifie'r le lestamp rien ne vaut la
consultation de l'index de ce site. Il
suffit de
cliquer
dans son logo
(parti gauche de l entête de ce fichier=
Les
chercheurs associés du Lestamp
interrogent les cultures populaires
(pensées inséparablement comme
différentielles cultures des peuples, et
en leur sein comme l'interférence des
cultures du peuple social des
travailleurs, des cultures communes, des
fondements mémoriels et/ou institués du
tout national), en leurs processus de
transmission et de mutation dans leurs
dimensions d'autonomie et d'hétéronomie,
selon deux pôles fondateurs essentiels.
Le pôle des espaces, temps du
travail et de l'emploi, le pôle de toute
la palette des formes de vie et de leurs
expressions sensibles, y compris
esthétiques.
Si ces deux pôles sont analytiquement
dissociés et distribuent les membres du
Lestamp selon différentes
spécialisations thématiques, l’objectif
est bien de saisir, dans la complexité
de leurs contextes et sédimentations
historiques, à l’échelle sociétale
plus structurelle, mais aussi à
l’échelle mémorielle, biographique de
perceptions plus intériorisées, des
lignes de cohérences, des faisceaux de
convergence du populaire modalement
rapportés à des espace-temps
formant milieux d'expériences et
d'identification emboités dans les
contextes de l'Etat-nation France
singulier et singularisé parmi les
sociétés et civilisations de la
mondialisation.
Pour poursuivre sur l'équipe du Lestamp
cliquer :
Principes
et équipe du Lestamp
____
Formes,
modes et stylisations de vie
Si
ces deux pôles sont analytiquement
dissociés et distribuent les membres du
Lestamp selon différentes
spécialisations thématiques, l’objectif
est bien de saisir, dans la complexité
de leurs contextes et sédimentations
historiques, à l’échelle sociétale
plus structurelle, mais aussi à
l’échelle mémorielle, biographique de
perceptions plus intériorisées, des
lignes de cohérences, des faisceaux de
convergence du populaire, toujours entre
les disciplines instituées de la
connaissance et tous les horizons d'une
multiréférentialité
(Cornelius Castoriadis), à géométrie
variable des formations et
investissements singuliers des
différents chercheurs.
Il
faut noter à ce propos que nombre de
chercheurs du Lestamp, souvent à
double formation sociologues et
(historien, juriste, philosophe,
anthropologue) ont une
palette de recherches inscrites au
croisement de plusieurs thématiques et
que chacun s’investit à plusieurs
niveaux des réflexions et des
manifestations en œuvre, cela dit pour
souligner la transversalité des
intérêts, des objets et des perspectives
d’approche du thème des peuples, milieux
et cultures au centre du programme
élaboré.
Ces dernières années ont vu se
développer des travaux d'anthropologie
esthétique et de sociologie de l'art et
de la culture notamment autour des
pratiques et du devenir historique de la
chanson française confrontée à la
mondialisation relayée plus que contenue
par l'Etat
culturel
Le
pôle espace-temps travail,
emploi
Les transformations
de la gestion de l'emploi industriel, et
plus largement salarial, depuis ces
vingt dernières années, conduisent à
observer une dynamique contradictoire,
composée d'un côté, d'un mouvement de
tertiarisation, et de l'autre, d'une
restructuration brutale du salariat
régulier et régulé.
Mouvements qui entraînent des
déstabilisations identitaires qui, en
tant que telles, font l'objet de
recherches s'inscrivant dans la
perspective d'une anthropologie de
l'organisation de l'emploi et surtout du
travail, en ses crises, ses dimensions
techniques, sociales et symboliques.
Dans ces conditions se pose la question
d'un "patrimoine ouvrier", de sa
conservation et de sa place dans la
constitution de la mémoire populaire,
aussi bien que celle de l’insertion des
jeunes qu’il s’agit de questionner dans
la diversité de leurs situations de
formations et d’insertions
professionnelles.
L'identité de l'équipe LESTAMP
Laboratoire d'Études
Sociologiques des Transformations et
Acculturations des Milieux Populaires,
et
de ses membres se construit tant autour
de thématiques concernant - tous aspects
des cultures populaires saisies hors de
tout cadre idéologique dans la
multiplicité complémentariste de toutes
approches existantes ou nouvelles et
irréductible au concept aussi nécessaire
que flou de classes populaires.
On privilégie des approches du
réel non réductible, combinant
les savoirs des expériences sociales,
aux produitx de dispositifs
méthodologiques excluant tout fétichisme
technique, à ses constructions
sociales, aux niveaux plus ou moins
classiques, du travail, de l'emploi, des
formes de vie, de leur
esthétisation en toutes pratiques, et
pas seulement culturelles, que
des espaces historiques et
anthropopologiques de la
France-diversité - État nation
interagissant entre les forces opaques
et les acteurs identifiables de la
mondialisation.
Le
Lestamp-Formation
Voir en haut de la colonne de droite
Dans le fil des principes de sa
fondation comme laboratoire associatif
alternatif libre de docteurs et
doctorants en sciences sociales, avec
des, universitaires, il a développé une
activité de formation, prévue dès
l'origine dans ses statuts,
Le
Lestamp-Formation qui a
vocation d'aider les jeunes docteurs et
doctorant à assurer leur existence hors
université au plus près de leurs
compétences fondamentales, quoique
ouverts a cette interface avec le monde
économique qu'est la technoscience
manageriale, et de contribuer à dégager
des ressources strictement réduites aux
contributions de ses membres.
Vous trouverez la liste des
Chercheurs LESTAMP et leurs fiches
d'identification en cliquant
sur l'image noir et
blanc du haut de la colonne de
gauche. Tous y disposent d'un espace
individuel de présentation.
________________________
L'Eté du Lestamp
Lieu commun annuel des Sciences Sociales
depuis juin 2006
Angers Amiens Bangui, Besançon Bruxelles
Lyon Louvain Metz Laval (Canada)
Montréal NANTES Paris Toulouse, Yaoundé.
Colloque
interdisciplinaire annuel suivi de
publication aux Cahiers du Lestamp
Chaque année, depuis 2006 se
déroule au tout début de l'été, à
l'amphithéâtre Jules Vallès de la
Médiathèque de Nantes, en bord de Loire
l'Eté du Lestamp à l'origine
expression de la jeune recherche
sociologique autour du Lestamp. Il
est devenu un évènement national voire
international pour tous les chercheurs
en sciences sociales ouverts à un
horizon multiréférentiel
(Castoriadis) , inscrit sur le socle des
disciplines principales de chaque
chercheur, sociologie, histoire,
anthropologie, philosophie,
linguistique.... Situé au coeur de la
ville il est ouvert librement à tout
public. Depuis 2008 il est devenu entre
2008 et 2011 Été du Lestamp Habiter -
Pips - ea 4287 UPJV Amiens puis de
nouveau Eté du Lestamp et reste
organisé par joelle.deniot@wanadoo.fr
et
jacky.reault@wanadoo.fr.
Last not least
occurence juillet
2017.
_______________
De l'Eté
du Lestamp 2012
à l'Eté
2013 ENTREE CRITIQUE DANS L ERE DE LA
CONTRE ANTHROPOLOGIE
Au printemps 2012 a eu lieu un
séminaire préparatoire à un grand
colloque, Eté du Lestamp 2012, sur le
thème
Des Hommes Des Femmes, Inerties et
Métamorphoses anthropologiques
Quels fondamentaux anthropologiques ?
Quelles variations culturelles ?
Quelles dérives totalitaires sur fond
des idéologies nihilistes de la
mondialisation ?
Moins d'une semaine après la diffusion
publique sur Calenda de son appel à
communiquer, ce colloque a provoqué des
réveils et des remous jusque dans les
troupes les plus idéologisées du
néoféminisme désormais accaparé par sa
fraction lesbianiste inféodée au
mouvement LGTB sous dominante très
masculine. Il pourrait faire
date dans l'histoire de la résistance à
une des pires manifestations du
nihilisme anthropologique de la pensée
unique mondialisée dans les sciences
sociales l'idéologisation oligarchique
et répressive du_genre, ce banal sexe
social instrumentalisé comme affirmation
de toute puissance de choisir son sexe
proposé à l'enfant détourné par des
appareils d'Etat.
L'invention par le pouvoir socialiste de
l'ainsi nommé "mariage pour tous" donne
en 2013 valeur de mise en garde
prophétique à ce colloque du Lestamp
dont l'objet a été précisément la
dédifférenciation mortifère des hommes
et des femmes et l'analyse de
l'homosexualisme comme modalité du
procès et des stratégies oligarchiques
qui agissent la mondialisation.
(jr 13 janvier 2012).
L'été 2013 et les suivants poursuivraont la réflexion sur
les fondamentaux anthropologiques, un
enjeu d'évidence brulant pour les
sociétés agies par les oligarchies mondialisatrices culturellement issues
de la vague californienne des années 60,
réduisant l'humain à l'immanence
désymbolisée du désir et de l'affect.
________
Des
publications
de tous les travaux de ces colloques
sont programmées dans les Cahiers du
Lestamp (avec
Habiter-Pips de l'UPJV Amiens de
2008 à 2012) Sont déjà parus : Des
identités aux cultures,
Espaces Temps et territoires,
Eros et société en février 2012 et
L'odyssée du sujet dans les sciences
sociales au seuil de l'Eté 2012.
Les programmes sont disponibles sur www.sociologie-cultures.com
; les sommaires des livres sur
www.lestamp.com
______________Le
Cahier du Lestamp N° 3 Eros et
Société est paru
Images/cah.lestamp.3.eros.et.societe.pdf
_____________________
Horizons
Nantes
Amiens
l'Ouest
Besançon la
France
et finalement le
Monde
de la crise de la mondialisation
Ancré à Nantes dans le lignage -
transmissions et ruptures- de deux
laboratoires de sociologie - Le Lersco -
1972-1994-et le Lestamp EA Université de
Nantes- 19995-2004, regroupant des
spécialistes des sociétés de l'Ouest au
sein d'une France société de la
mondialisation.
Le Lestamp-Association, dans le fil du
Lestamp ea de l'Université de Nantes
(1996-2004) a depuis juillet 2004 noué
certains rapports de solidarité
scientifique durable avec nombre des
participants au Colloque international
fondateur, Les sociétés de la
mondialisation, et particulièrement
des chercheurs de Rennes, Angers,
Bruxelles, Paris, Toulouse, Manchester,
puis Metz, Amiens, Louvain.
A partir de 2008 treize membres du
Lestamp ont aux activités de l'EA
4287 de l'Université d'Amiens
Habiter-Processus Identitaires Processus
Sociaux - PIPS comme unité de Nantes de
ce laboratoire, de facto intégrée
à l'axe Sociabilités et
légitimations, approches sociologiques
sur la base du manifeste Habiter qui
fédère l'ensemble habilité par le
Ministère sous la direction d'Olivier
Lazzarotti* d'autres sont également
membres du Lise voire doctorant à
l'EHESS ou encore étudiants à l'INALCO..
*L'Amiénisation finale de ce jeune
laboratoire a sonné le glas de son
existence même. Moins par sa captation par une
géographie postmoderne à tropisme très
"européen" mais ouverte que
par la mainmise du clan bourdivin qui
mena la dance de l épuration théorique
derrière alors P. B. Le Lestamp a
coupé le dernier lien avec
l'UPJV, l'Université d'Amiens avec
l'annulation
l'inscription par Joëlle Deniot de la
thèse de Gildas Lescop.
La thèse fut
soutenue à Besançon accueillie par
Gilles Ferréol un des derniers
universitaire libre d idéologie de la
sociologie.
Besançon
En 2013 Joëlle Deniot est élue à
l'unanimité au Laboratoire C3S de
l'Université de Franche-Comté.
Ce lien durable car fondé sur une totale
liberté de penser, est soudé lors des trois
journées 20 21 22 mars
organisées par son directeur Gilles
Ferréol, autour d'abord de la
signature-débat de son livre Edith Piaf
la voix le geste l'icône à la Librairie
Les sandales d'Empédocle, en compagnie
de Jacky Réault préfacier du livre.
Son intervention lors du Colloque qui
suivit scella son engagement actif dans
l'activité scientifique de cette ville
et de cette région industrieuse par
ailleurs si homologue de Nantes par
l'unité à belle couleur de tolérante
liberté, d'un anarchisme intellectuel et
d'un christianisme social. Les débats
lors du colloque ont fortement exprimée
cette vertu si rare, notamment, vue de
Nantes, dans la sociologie disciplinaire
dévorée par les exclusivismes sectaires.
Nantes
Saint Nazaire et les
sociétés de l'Ouest sont
aussi un des "sujets historiques" de nos
réflexions de long cours. Lire de J
Réault, Nantes l'excès la ville,
un essai d'identification et Les
ouvriers nazairiens ou la double vie,
comme suite à Ouvriers de l'Ouest
(Vivant Editeur 1983) dans la
rubrique articles de ce site.
___________________
Le Lestamp danse aussi !
Paris Galerie Delta Septembre
2012
|
_________________________________
|
|
|
|